قال المتنبي:
فَطَعْمُ المَوْتِ في أمْرٍ حَقيرٍ كَطَعْمِ المَوْتِ في أمْرٍ عَظيمِ
وإذا لم يكن من الموتِ بُدٌّ فَمِنَ العارِ أن تَموتَ جبانا
قال أبو العلاء المعري:
لا يُرْهَبُ الموتُ مَن كان امرءًا فإنَّ في العَيْشِ أرزاءً وأحداثا
وليسَ يأمَنُ قَوْمٌ شرَّ دهرِهُمُ حَتى يحُلُّ بِبَطْنِ الأرْضِ أجداثا
ضَجَّةُ الموتِ رَقْدَةٌ يستَريحُ الجِسْمُ فيها والعَيْشُ مِثْلُ السُّهادِ
قال أبو ذؤيب الهُذلي:
ولقد حَرَصْتُ بِأنْ أدافِعَ عَنْهُمُ فإذا المنيَّةُ أقْبَلَتْ لا تُدْفَعُ
وإذا المَنِيَّةُ أنْشَبَتْ أظفارَها ألْفَيْتُ كُلَّ نَميمَةٍ لا تَنْفَعُ
قال أبو الحسن التهامي:
حُكْمُ المنيَّةِ في البَرِيَّةِ جارٍ هذه الدُّنيا بِدارِ قَرارِ
وقال لبيد بن ربيعة:
بَلينا ولم تبلَ النجومُ الطوالِعُ وتَبقى الدِّيارُ بَعْدنا والمصانعُ
وما المالُ والأهْلونَ إلا وَدائِعٌ ولا بدَّ يومًا أن تُرَدَّ الودائعُ
قال كعب بن زهير:
كُلُّ ابْنِ أنْثى وَإنْ طالَت سَلامَتهُ يَوْما على آلَةٍ حَدْباءَ مَحْمولُ
قال أرطأة بن سهب:
رأيت المرءُ تأكُلُهُ الليالي كَأَكْلِ الأرضِ ساقِطَةِ الحَديدِ
وما تُبقي المَنِيَّةُ حينَ تأتي على نَفْس ابنِ آدَمَ من مزيدِ
قال التهامي:
العيشُ يومٌ والمنيَّةُ يقظةٌ والمرءُ بينهما خيالٌ سارٍ
قال الشاعر:
تأمَّلْ في الوُجودِ بِعَيْنِ فِكْرٍ ترى الدنيا الدَّنِيّةَ كالخَيالِ
ومَنْ فيها جميعًا سوف يَفنى ويَبقى وجهُ ربِّكَ ذو الجلالِ
قال الشاعر:
لي مُدّةٌ لا بُدَّ أبْلُغُها مَعْلومَةٌ فإذا انقضَتْ مُتُّ
لو ساوَرَتْني السْدُ ضارِيَةً لَغَلَبْتُها ما لَمْ يجِ الوَقْتُ
مثل فرنسي:
رمادُ الموتى يخلق الأوطان..
